Les éléphants et les chirurgiens dentistes

Certains se souviendront avec émotion de lŽun des tout premiers voyages-congrès quŽorganisa la SOP en Asie, plus exactement à Bankok, en Thaïlande. CŽest dans ce pays, en province Karen, que nous avions découvert cette école des éléphants, véritables fonctionnaires de lŽEtat, qui travaillaient trois jours, disposaient de trois jours de repos, de trois mois de vacances et dŽune retraite à 60 ans.
De quoi faire rêver ou rendre jaloux ceux qui de plus en plus nombreux dans notre métier , ne font que clamer « vivement la retraite » ou « jŽattends la retraite » ou encore « ce qui me permet de tenir au travail, cŽest la retraite ».

Il est de fait que comme pour les éléphants, notre exercice est pénible, usant. La comparaison sŽarrête là. Car pour nous aujourdŽhui cet exercice devient frustrant à plus dŽun titre.

Notre travail engendre de plus en plus de soucis, de tracasseries, de contraintes. Nos techniques opératoires se compliquent, sŽinscrivent dans des protocoles scientifiques, très rigoureux qui sophistiquent nos interventions.
Il faut faire appel à de nouvelles expériences pour enrichir les débats sur le métier du fait de la complexité des problèmes et de lŽintensification des difficultés à résoudre. Toutes choses qui sont ressenties comme des situations que les générations antérieures nŽont pas eu à connaître. Même notre situation et notre position dans lŽéchelle sociale se dégradent.

Nous comprenons dans ces conditions que certains de nos confrères confrontés à lŽénorme décalage entre leur réalité professionnelle et les aspirations quŽils ont pu nourrir pendant leurs études ne disposant plus des moyens pour réaliser « un bon boulot » en arrivent à appeler de leurs voeux une proche retraite ou trouvent dans la perspective de la retraite une compensation aux sujétions liées à leurs conditions de travail.

Nous croyons fermement que nous nŽavons que très peu de choses à voir avec les éléphants. Il nous appartient de réagir en être pensant, et réfléchissant. Il nous appartient collectivement de refuser que le travail, notre travail, devienne une simple marchandise. En dŽautres termes quŽil perde sa valeur, à nos yeux comme aux yeux de ceux auxquels nous prodiguons nos soins.

Miser sur la retraite, cŽest en quelque sorte oublier par anticipation quŽon est en train de vivre, et nier que notre rapport au travail est fondé sur la qualité, à tout le moins sur lŽefficience.

Exercer un métier, ce métier, doit pouvoir procurer des joies et de lŽenthousiasme pour progresser, permettre dŽenvisager lŽhypothèse de travailler au-delà de la durée normale, et lŽon peut rêver... refuser de mourir.

Peut-être nŽest-ce là que philosophie. Il faut oser repenser en groupe les conditions du travail. CŽest sans aucun doute un chantier vital pour la société et pour la démocratie.